| |
|
|
|
|
 |
Üye
Mesaj sayısı 1
Kayıt Tarihi: 26.05.2009, 14:16:54
|
Allah her varolanı görürse kendide var madem öleyse kendinide görür mü?
Bilgi için googleden "kursatotcu" diye arayın, forumlarda yazdım.
kötülükler allahtanmı evet dersen zinada mı allahtan
içki allahın verdiği bir rızıktır diyen varmı
kötülüklerde allahtandır diyen varmı
günah işlemek kadermi
zina allahın iradesiyle oluyo diyen varmı
önceden alnımıza yazılan şeyleri yapıyoz diyen böle hür irade olurmu diyen varmı
alnımıza önceden yazılanımı yapıyoruz
kötülükler allahın iradesiyle oluyor diyen varmı
hırsız rızkınımı yiyor
alah kötülükleri irade edermi yoksa iradesi dışındamı olur kötülükler
hareketlerimizi allahmı yaratır yoksa bizmi.
allah yaratırsa bizim özgür irademiz kalırmı
Kadere hayrın ve şerrin Allah’tan geldiğine inanıyor musunuz?
Zina yapmak şer midir? Zina yapmak Allah’tan mıdır? Hani, hayır ve şer Allah’tandı ya...
zina hareketinin yaratıcısı alahmı.
allah derseniz zorla zina yaptırmış olmuyomu
zinayı allahmı irade etmişti hayır dersen
yani allahın iradesi dışında bişe mi oluyor
kul zina etmek istese, bu düşünceyi allah kulda yarattı diyemi düşündü
dua ediyosunuz istediniz şey kaderde varsa zaten meydana gelecek kaderde yoksa zaten
meydana gelmeyecek öleyse neden dua ediyonuz
zinayı kulmu yoksa allahmı yaratır
Allah hareket edermi etmezmi
kulun neyi seçeceğini allah ezelde mi seçti
kulun ne yapacağını allah ezeldemi takdir etti ss
kulun allaha sövme düşüncesini allah mı yarattı
Allah ezelden bugüne sonsuz zamanı aşıp nasıl gelebildi
Allah düşüncelerimizi yarattığı içinmi öle düşünürüz
allah yalanı yaratan mıdır
allah napcamızı önceden biliyosa böle sınav olurmu
herşey Allah’ın dilemesiyle mi olur? Zina yapanlar var,
Allah’a sövenler var. Bunlarda mı Allah’ın dilemesiyle oldu?
içki rızıksa rızıkda allahtansa içkiyi içiren allahmı oluyor
sizinle, Allaha inandığını söyleyip, kaderi inkar eden kişi arasında ne fark var. o da siz de özgür iradeyi savunuyonuz.
"Allah’ım bizi kötü yola düşürme, yolumuzu saptırma" diye dua ediyor musunuz?
Demek ki bizi kötü yola düşüren ve yolumuzu saptıran kimmiş?
Bir insan çalıntı yiyeceklerle yaşarsa, bunlar ona Allah’ın verdiği rızık mıdır?
Rızık Allah’tan mı? İçki içmek rızık mı? İçki içmek Allah’tan mı? ehli sünnet içki
rızık der
İçki allahın verdiği bi rızıkmı değilmi
16 / 93 allah dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola iletir, yaptığınız işlerden sorumlu
tutulacaksınız. ( kuranda nahl suresi 93 üncü ayet bu, bak hem saptırıyo hem de sorumlu tutuyo
7/179 And olsun ki, cehennem için de birçok cin ve insan yarattık…. ( kuranda araf suresi
179 uncu ayet bu.)
2/7 Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir, gözlerinde de perde vardır ve
büyük azap onlar içindir. ( kuranda bakara suresi 7 inci ayet bu, bak onları hem mühürlüyor
hem de onlara iman etmeyi emrediyor.)
17/46 (Kuran'ı) anlarlar diye kalplerine örtüler ve kulaklarına da ağırlık koyduk.
(kuranda isra suresi 46 ıncı ayet bu, kuranı anlamasınlar diye kalplerinin mühürlendiği
söyleniyo ya, hem de onlara kurana inanmaları emrediliyor değil mi?
Resulullah dedi ki: “Hayrı (iyilik) ve şerri (kötülük) ile kadere iman etmeyen kimseyi Allah ateşte yakar. (Ahmed bin hanbel)
Peygamberimiz dedi ki: Biriniz kaderin hayrına da, şerrine de iman etmedikçe iman etmiş olmaz. Başına gelecek olanın mutlaka geleceğini, başına gelmemesi mukadder olanın da mutlaka gelmeyeceğini bilmedikçe (iman etmiş sayılmaz). (Tirmizi)
Peygamberimiz dedi ki: “Allah gökleri ve yeri yaratmadan ellibin yıl önce, Arşı su üzerindeyken yaratıkların kaderlerini yazmıştır. (Tirmizi, Müslim)
Peygamberimiz dedi ki: ”Kul yetmiş sene cennetliğin ameli gibi amel eder. Hatta herkes onun cennetlik olduğunu söyler. Öyle ki aralarında manen bir karış mesafe kalmaz. Sonra mukadderatı galebe çalar da cehennem ehlinin işini yapar ve cehenneme girer. (Buhari, Müslim)
Peygamberimiz dedi ki: “Said ( cennetlik) annesinin karnında said olandır, bedbaht (cehennemlik)da annesinin karnında bedbaht ve şaki olandır” (Müslim)
Ömer “Ya Resulullah buna göre şimdi biz olmuş bitmiş, hükmü verilmiş bir şeye göre mi amel ediyoruz (çabalıyoruz), yoksa henüz hükmü verilmemiş bir şeye göre mi amel ediyoruz? Bunun üzerine Hz. Peygamber de “(Yazılıp) bitirilmiş bir şeye göre ey Ömer. Kalemler (onu yazıp) kurumuş, kaderler onunla cereyan etmiş (ona göre meydana gelmiş). Fakat her insana yaratıldığı şey kolaylaştırılır. (Müslim)
Peygamberimiz dedi ki: : “(Kader) kalemi, kıyamete kadar olacak şeyleri yazıp kurumuştur (bitirmiştir)“ (Buhari)
Peygamberimiz dedi ki: : “Allah var iken hiçbir şey yoktu. Daha sonra O, Levhi yarattı ve kıyamete kadar gelecek olan bütün mahlukatın hallerini ona kaydetti” (Buhari)
“Müzeyne veya Cüheyne kabilesinden bir adam sordu: “Ey Allah’ın Resulü, hangi işi yapıyoruz, olup bitmiş (levh-i mahfuza kaydı geçmiş bir işi mi yoksa (henüz levh-i mahfuza geçmemiş şu anda yeni başlanacak olan bir işi mi? Resulullah: “Olup biten işi” dedi. Adam - veya cemaatten biri - yine sordu: “Öyleyse niye çalışılsın ki?” Hz. Peygamber şu açıklamada bulundu: ”Cennet ehli olanlara cennetliklerin ameli müyesser (kolaylaştırmak) kılınır, ateş ehli olanlara da cehennemliklerin ameli müyesser kılınır” (Ebu Davud)
İman, küfür, saptırma, mühürleme: Bakara 6,7, 21 , Araf 100, 158, 178,179, 186, En’am 107,109,110,111,148, Tevbe 55, 85, Yunus 100, Yusuf 101, İbrahim 35, Kehf 29, Taha 79, 85, Mülk 2, Zariyat 56, Nahl 93, Kasas 56, 64,68, Zümer 36,37, 41, Hacc 16, Tin 7, Muhammed 24 ; Son peygamber hür irademiz yok dedi
*** Resulullah dedi ki: “Allah’ın dilediği oldu, dilemediği olmadı.” (Ebu Davud)
Peygamberimiz dedi ki: "Kul, hayrıyla (iyilik), şerriyle(kötülük) kadere inanmadıkça, kendine (hayır ve şerden) isabet edecek şeyi atlatamayacağını, (hayır ve şerden) kaçacak olan şeyi de yakalayamayacağını bilmedikçe iman etmiş olmaz."
(Tirmizi)
Aişe anlatıyor: "Bir çocuk ölmüştü. Ben: "Ne mutlu ona! Cennet kuşlarından bir kuş oldu!" dedim. Peygamber "Sen Allah'ın cenneti de cehennemi de yarattığını, beriki için de öteki için de ahali yarattığını bilmiyor musun?" dedi. (Müslim)
Allah bizim ne yapacağımızı önceden biliyosa hiç böyle imtihan olur mu? zorla günah işlettiriyo işte.
Allah olacak olaylar için önceden bildiği gibi mi diledi yoksa bildiğinin dışında olmasını mı diledi? Bildiği gibi dilediyse senin burda benimle yazışmanı dilemiş olmadı mı? Sen allahın dilediği olayın olmasını engelleyebilir misin acaba? Hayır dersen şu an engelleyemeyeceğin bir işi miyapıyorsun acaba? Özgür iraden yok yani.
Günahlar Allah’ın irade etmesi (dilemesi) sonucunda mı yoksa iradesi dışında mı meydana geldi?
bu konuda 10 vidyom var: http://tr.netlog.com/kursatotcu/video/view=myVideos
açılmıyosa, bu linki msn den tıklayın açılıyor. daha fazla video için benzer videolar kısmından bakabilirsiniz.
|
Yazıcıya Gönder
|
|
Üye
Mesaj sayısı 41
Kayıt Tarihi: 06.10.2006, 05:15:45
|
Zihin tutulması
Bence olay bu kadar karışık değil. İnsanoğlu yaptıklarından dolayı kendisi sorumludur. Bunun sosyal, kültürel, ekonomik etkenleri vardır ama olayı Allah'a veya şeytana veya bir başkasına atmak sadece gelişmemiş insanların verdiği bir tür kendini savunma güdüsüdür.
İnsanın yetişme koşulları, ailesi, çevresi, arkadaşları, tecrübeleri, sınıfsal konumu, vb. kişinin karakterini etkileyen önemli konulardır. Çocukluğumuz, bu nedenle psikologların temel ilgi alanıdır. Çocukluğumuz veya gençliğimiz süresince bilinçaltı veya üstünde şekillenmiş karakteristik özellikler, olaylar karşısındaki duruşumuzu, kararlarımızı belirleyen temel nedenler olarak görülür.
Tanrı ve Din olgusu, insanların aklının yettiği veya yetmediği oranda değişen, genel olarak göreceli kavramlardır. Yaptıklarımız veya yapacaklarımız önceden belirlenmiş değildir, bu zaten Tanrı veya Din olgusunun da boşa çıkarılması demek olurdu. En azından binlerce yıldır sürdüğünden emin olduğumuz bu yaşamın, tüm boyutlarıyla belirlenmiş olması yaratan açısından da, yaratılan açısından da hangi anlamı ifade eder? Ne amaçla böyle bir kurgu yapılabilir?
Genel anlamda tarih boyunca yapılan, bireyleri din karşısında olabildiğince küçültüp olay ve olgular karşısında şükreder hale getirmek olmuştur. İnsanlar sıkıştıklarında veya ihtiyaç duyduklarında dine ve Tanrıya sarılmışlar, koruma, ödüllendirme veya değişik beklentiler içerisine girmişlerdir. İnsanları daha iyi yapma hedefinde önemli bir yere sahip dinler, sonradan çeşitli savaşların, kirli siyasetlerin temel dayanağı haline getirilmiştir.
Kişisel olarak, inanç, din, tanrı ve insanoğlu arasında çıkara dayalı bir ilişki kurulduğunu düşünüyorum ben. Belirlenmiş kuralları yerine getimekle sevap kazanan, yasaklanmış şeyleri yaptıkça da günahla cezalandırılan ve nihayetinde Cennet-Cehennem arasında bir yerlerde sırat köprüsüne sıkıştırılan insan...
Ahlaki olarak olumlu birçok özellik taşır dinler, ancak bir birey yada toplum farklı dinden olduğu için yüzyıllarca savaşlar yürütülmüş ve Yaratıcı adına insanlar rahatlıkla öldürülmüştür, halen de öldürülmektedir. Tanrı'nın insanlara kendilerini düzeltsin diye gönderdiği kitaplar, emirler birbirlerini yoketmeleri için neden oluşturmuş, ne garip değil mi? Bu savaşlara Tanrı'nın da yol açtığını düşünmek hata olur. Sonuçta her bireyin kendi sorumluluğu olduğu kadar, bu kitapları okuyan, yorumlayan, halka anlatan kişiler, yöneticiler de bir yerde sorumlu tutulabilir.
Sonuç itibariyle, belki de asla cevabını tam olarak bilemeyeceğimiz sorularımız var. "Yaratan ve taşam" böylesi bir konu, kim herşeyin çok açık ve net olduğunu söylüyorsa inanmamak gerekir. Doğru, dürüst, iyi erdemlere sahip insanlar olmak, yaşam içerisinde en temel görevlerimizdir. Yaptığımız hataları bir başkasına havale etmeyelim, herşeyin kurulu bir mekanizma olduğunu düşünüp hayatı anlamsızlaştırmayalım. Hele hele kötü şeyler yapıp, ardından yerine getirdiğimiz günah çıkartmalarla, ibadetlerle herşeyin geçtiği ve affedildiğimizi de sanmayalım bence. Tanrı affedici olabilir ama, hatalarımızdan etkilenen insanlar bizleri affediyor mu acaba?
__________________________________________________
Mücadele = Özgürlük
|
|
Yazıcıya Gönder
|
|
Üye
Mesaj sayısı 1
Kayıt Tarihi: 01.10.2009, 20:51:30
|
sen kısa aklınla araştırmadan tefsirlere bakmadan bilgisizce nasıl hüküm veriyorsun kötülüklerde tabiki allahtandır kötülüü yaratmada da güçüyeter sadece hayrı yaratsaydı hemen derdiniz onun gücü sınırlıdır kötülüğüde hayrıda şerride o yaratır ama insanın iradesine verir. insan oğlu denen varlıkta secimini yapar.hz peygambere ebu cehil lanetullahi aleyh ona haram olan birkap süt verir peygamberimize der iç bunu hz peygamberde haram olduğunu biliyor tabiki diyiyor yesem rızkım olur sonra der yemesem rızkım olmaz ve yere atar. sana son olarak diyeceğim kader kaza meselelrinde ebu muhammed el przdevi kitabını oku rhli sunnut inancını cok iyi anlatmış. istediğin soruyu sor islamın veremediği cevap yoktur
|
|
Yazıcıya Gönder
|
|
| Forum istatistikleri |
 |
Konular:321, İletiler:432, Kullanıcılar:1091
Aramıza en son katılan üyemiz, amedli cellad |
| Doğum Günü Olanlar |
 |
Bugün Doğum Günü Olan Arkadaşımız Yok. |
|
Haberler
Yukarı çık